- 极权主义意味社会秩序完全由政治权力或国家权力达成,私人空间被压缩到几乎不存在的状态,自由被减至最低限度。正如Hannah Arendt所言,它意味着私人及公共生活的一切方面都包摄在一个囊括一切的统治过程之内。《1984》中,在“老大哥”的集权统治下,国家永远第一,但其实只是政府作为凝聚向心力的口号,本质上是以“党的意志”为第一考量,并且除了执政党或军政府之外,不允许其他政党执政,寡头专制统治,施政方针与经济方向以政府的意志为优先考量,最后,安全考量重于自由,于是人民相对于民主国家为不自由。“战争即和平”就是用战争转移国内矛盾,保持国家永远处于战争状态,盲目的爱国情绪与无限的仇恨抑制了其他思想的产生,国内从而获得和平;“自由即奴役”就是通过控制思想、改造语言、监视行动完全剥夺了民众的自由,但民众却并不感到沮丧,反而热忱地拥护党、拥护“老大哥”,因为他们根本不知道“自由”为何物;“无知即力量”就是通过“双重思想”的精神训练,让民众不愿意也不能够对任何问题有太多和太深刻的想法。
- 极权主义政府不仅要控制所有的经济、政治事务,还竭力控制人民的意见、价值和信仰,从而消弥了国家与社会之间的一切分别。“谁控制了过去谁就控制将来,谁控制了现在谁就控制过去”,为了保证党的绝对统治,政府不断地修改历史好让党的预言永远是正确的,从而让民众对历史无知,让民众相信党的全能。这样病态的社会为什么会存在?这样社会中的人民到底会不会反抗?他们能不能反抗?可怕的是,奥威尔于40年代写下的故事,在往后的现实世界里,有些文字竟然像预言一样成了真!其实,不论我们生活在何种社会体制中,我们都应该常常跳出舒适圈去反思、去争取、去发声,以获得本属于自己的权利和自由。
2017年3月19日 星期日
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期末作业
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「夜行貨車」 這部小說的故事線相當簡明,主線為詹奕宏和劉曉玲的愛情故事,插敘人物及社會環境背景,通過描寫台北七十年代的外商公司中台灣人來呈現台灣複雜的歷史脈絡與處境。此處簡要對該小說中筆者認為重要的內涵進行詮釋。 首先,我想要避免兩種對本作品核心思想的詮釋,我認為這兩種...
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