「監獄」之書

• 舉出世上最不應遭焚的一本書或一部書

1. 《共產黨宣言》
2. 貫穿於《共產黨宣言》的思想是每一時代的政治和精神的歷史，乃奠基於該時代的經濟生產方式以及隨之而來的社會結構。因而若要理解、分析當下人類處境，必須以生產方式和生產關係為出發點，探討物質基礎對人境況的影響。該書（綱領）提供的唯物視野警醒眾人莫因追求高渺的價值而忽視日常物質的形塑力量，從眼前所見之物聯繫至其縱深的歷史和廣闊的社會結構，方可知今日處境的複雜與深刻並非一朝一夕而來，亦非口號和一腔熱血的行動能改變，但即便如此仍不應當放棄努力的希望。
3. 在今天閱讀《共產黨宣言》，並不是打算複頌資產階級所有制必然滅亡的老調，而是該重新思索我們所熱衷談論的價值、信條和我們的日常生活的距離是近了還是遠了。如今不管是學界或是民眾，似乎已經習慣以空洞的話語和文辭討論議題，奠基於生產方式和關係而來實在經驗裡，眾多矛盾與糾結被視而不見，或被高高在上的理論所批判，問題卻依然沒有解決。如我們已經置身在信息資本主義時代，若不從新形態的生產方式（網路）出發，則難以察覺我們處境如何，也不知道因工業衰落而下崗的農民工失去了什麼，以及往何處去。

• 即將入獄，終生監禁，最想帶在身邊的一本書或一部書

1. 《莊子》
2. 終生監禁獄中，令人難以忍受的不是失去肉體自由，而是與他人、萬物隔絕的孤獨狀態，攜帶書籍讓人有所慰藉，與自然產生連結感而乘物以遊心乃閱讀目的。不同於世俗的「游方之內」，莊子提倡人可擺脫天下、外物、自我、生命束縛而開闢「游方之外」的精神境界，所謂生死形體皆自然圓滿輪迴，摒除了生死，人不受時間限制，「終生」不過是虛妄的念頭。
3. 中央之帝渾沌開七竅而死，寓言文明人的誕生乃自然人的死亡，恢復自然需懂「忘」的功夫，剝離外在形骸甚至內在智慧以得逍遙，順應變化不執常理而能與自然萬物產生連結以致化為一體，無我而我亦無所不在，此時「監獄」的外在囚禁無礙人的自由。
4. 我選擇《莊子》的理由只不過渴望尋求精神解脫以逃現實之困，似乎是為了更好地生存在苦無天日監獄中的自我安慰，而非真正以求道者心態追求此種境界。人存於世間，又何嘗不是終生身處傅柯所言的「監獄」？面對身陷囹圄而不自知或心甘情願更新自我以適應監獄的眾人，人有時自以為有責任地直面現實以期理解或救贖，或許最後只能承認自己不過是一廂情願的妄想者。若非充滿責任感地為人，而想避世以求自身精神解脫，恐怕也是自欺欺人的失敗逃離。然而，若認知到「監獄」無所不是且註定無法擺脫，人人快樂地終生為囚又何嘗不可？