1.書單增刪及順序安排：
為了使大一的學弟妹們更為深刻的認識：「何謂政治？」、「何謂政治學？」這兩個問題，我建議在課程書單中刪去《一九八四》、《蒼蠅王》等兩部經典小說。刪去這兩本並將《發條橘子》置於最前的原因在於《一九八四》與《蒼蠅王》雖然皆具有討論政治生活與眾人處境的潛力，但我認為在討論的過程中容易失焦，例如：
A.將已知的概念、名詞相互連結卻不察其本意與複雜性
B.為小說情境尋找罪犯或敵人
C.將通篇題旨歸諸於人性，形成無謂的感嘆
此三種討論的走向不只是對於課程的阻礙，更避開了政治與政治學中複雜的價值討論，像是「何謂極權？」、「極權主義的構成條件為何？」等至關重要的基本問題( 或許這會是任課老師的討論目標，但因小說內容的鮮明，花費有限的課堂時間將討論拉回原點我認為實在困難 ) 再者，大學的目的在於打破過去具有錯誤認識的概念並建立對於此一概念具有原創性的獨特解釋，事實上《發條橘子》即具有這種對大一同學的啟蒙作用，藉由電影與小說文本的驚駭，直接的破除學生對於基本問題的錯誤想像。
在《發條橘子》之後安排的則是《艱難時世》、《人鼠之間》與《動物農莊》，藉由這三部小說側重的政治生活視野──即個人、群體以及眾人──重新構成大一學生對於：「何謂政治秩序？」、「何謂眾人生活？」多面的認識。並增加馬奎斯的《百年孤寂》，強調對於上述問題所應保持的複雜性、整體觀與現實感。
最後以《華氏四五一度》作為課程的結尾，提供學生一個關於自己與知識的關係、大學生活目標的解答。
2.授課方式與學期報告設計：
綜合上述的課程安排與順序，修習本課程的學生應該在閱讀《艱難時世》、《人鼠之間》與《動物農莊》後試圖提供一個自己欲如何展演政治與政治學問題的企劃書，展演形式不拘，可以仿造動物農莊自成一篇面對同胞的演說、改寫發條橘子的結尾，或者開發一部關於各書主角聚集一角的舞台劇對話等等。藉由此學期報告的設計，培養政治學系學生所應具備的創造性與展演魅力。
| 週次 Wk | 日期 Date | 課程內容 Content | 備註 Note |
1
| 2/21 | 電影播放： Stanley Kubrick《發條橘子》（A Clockwork Orange）,1971 | 課程概述與進度說明 |
2
| 2/28 | 放假 | |
3
| 3/7 | 政治秩序與自由意志： Anthony Burgess，《發條橘子》（A Clockwork Orange） | |
4
| 3/14 | Anthony Burgess，《發條橘子》（A Clockwork Orange） | |
5
| 3/21 | 分辨善惡與個人決斷： Charles Dickens，《艱難時世》（Hard Times） | |
6
| 3/28 | Charles Dickens，《艱難時世》（Hard Times） | |
7
| 4/4 | 學術交流週放假 | |
8
| 4/11 | 從公民友誼到審議式民主？ John Steinbeck，《人鼠之間》（Of Mice and Men） | |
9
| 4/18 | John Steinbeck，《人鼠之間》（Of Mice and Men） | |
10
| 4/25 | 演說與公共生活： George Orwell，《動物農莊》（Animal Farm: A Fairy Story） | |
11
| 5/2 | George Orwell，《動物農莊》（Animal Farm: A Fairy Story） | |
12
| 5/9 | 期末報告：企劃書的說明 | 課前繳交企劃書 |
13
| 5/16 | 生活的構成與培養現實感： Gabriel García Márquez，《百年孤寂》（one hundred years of solitude） | |
14
| 5/23 | Gabriel García Márquez，《百年孤寂》（one hundred years of solitude） | |
15
| 5/30 | 端午節放假 | |
16
| 6/6 | Gabriel García Márquez，《百年孤寂》（one hundred years of solitude） | |
17
| 6/13 | 閱讀、知識、反抗墮落： Ray Bradbury，《華氏四五一度》（Fahrenheit 451） | |
18
| 6/20 | 期末報告：展演 |
二、自評：學期成績70。
自知在本課堂中無特殊貢獻，但就無缺席與揣摩如何尋得自己應具有的通情達理這兩點，可得上述成績。
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