- 該小說常淪為人性本善或惡、文明與野蠻的二元劃分討論,然而公開譴責人在原始狀態下的獸性行為、讚揚文明終將勝利很容易,卻無助於理解這一切如何發生,因為我們始終以流通於現代國家的道德觀念與行為規範來審視、判斷完全異於眼前生活的自然狀態,卻不知我們所使用的這些表層價值的對錯界限正基於國家的合法武力、生產方式、生存資源及治理需要等前提條件而被劃定、鞏固並流通,以創造出能維持政體顺利運作的公民。可是,當小孩們被拋到荒島,脫離了現代國家秩序保護回到自然狀態,原本衣食無虞和安全的生活不再,使得本不被重視的物質基質開始主導眾人生活,先前在英國被教導的上層價值和規則因失去基礎而失效、瓦解,因而不合時宜地堅持現代國家秩序的拉爾夫等人失敗了,而更能面對和適應現實的傑克所建立的新秩序則獲得了眾人支持。
- 若以《蒼蠅王》探討人當下的處境,難直接把自然狀態與今日對照觀看,而應該藉由理解「由拉爾夫等人代表的現代國家秩序元素是什麼,以及為何、如何逐漸在自然狀態中崩解」,換句話說就是「傑克如何在全新的環境中建立新秩序」,來辨識支撐我們眼前生活的基底,即治理任何共同體所必要維持的前提條件,不管一國追求的目標為何,這些元素皆是國民基本生存所要仰賴的關鍵所在,因此亟需謹慎對待。當我們處在和平富足的年代,這一切似乎顯得理所當然而無需眾人擔憂和討論,但倘若這成為統治者與被統治者的常態,同時也意味著屆時將無人能察覺該國的根基逐漸腐化和政體衰落的局面。藉小說來到與我們生活迥異的荒島,試想政治學能否幫助我們建立和平有序的生活,即秩序是否及如何可能?
2017年4月9日 星期日
《蒼蠅王》自然狀態與秩序
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